{"id":2322,"date":"2026-04-15T17:03:18","date_gmt":"2026-04-15T17:03:18","guid":{"rendered":"https:\/\/braidingknowledgescanada.ca\/?p=2322"},"modified":"2026-06-05T21:16:17","modified_gmt":"2026-06-05T21:16:17","slug":"from-knowledge-to-action-highlights-from-the-2026-braiding-knowledges-gathering","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/braidingknowledgescanada.ca\/fr\/from-knowledge-to-action-highlights-from-the-2026-braiding-knowledges-gathering\/","title":{"rendered":"De la connaissance \u00e0 l\u2019action : faits saillants du Rassemblement Renouer les savoirs 2026"},"content":{"rendered":"
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Il y a des moments dans ce travail qui restent en m\u00e9moire\u2014non pas en raison d\u2019une s\u00e9ance ou d\u2019un intervenant en particulier, mais pour ce qu\u2019ils font ressentir. Le Rassemblement 2026 de Renouer les savoirs Canada (RSC), tenu au Wanuskewin Heritage Park, a \u00e9t\u00e9 l\u2019un de ces moments.<\/span><\/p>

Pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es, Wanuskewin a \u00e9t\u00e9 un lieu de rassemblement pour les peuples autochtones des Plaines du Nord\u2014un site de c\u00e9r\u00e9monies, de r\u00e9cits et de connexion au territoire. En mars 2026, il est redevenu un lieu de rencontre et d\u2019\u00e9change, alors que pr\u00e8s de 200 personnes s\u2019y sont r\u00e9unies depuis l\u2019ensemble du Canada : Inuit, Premi\u00e8res Nations, M\u00e9tis, non autochtones et immigrants; chercheurs, gardiens du savoir, jeunes, leaders communautaires et partenaires.<\/span><\/p>

En r\u00e9unissant diff\u00e9rentes disciplines et perspectives, nous avons fait dialoguer nos savoirs, appris les uns des autres et renforc\u00e9 notre capacit\u00e9 collective \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 certains des d\u00e9fis les plus urgents au Canada \u2014 les changements climatiques, la perte de biodiversit\u00e9 et d\u2019habitats, la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire, ainsi que la pr\u00e9servation des cultures et des modes de connaissance autochtones. Et m\u00eame si l\u2019horaire \u00e9tait charg\u00e9, ce que plusieurs d\u2019entre nous ont retenu ne tenait pas \u00e0 une pr\u00e9sentation en particulier, mais au sentiment de faire partie de quelque chose qui grandit, qui s\u2019approfondit et qui exige davantage de nous tous.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pendant trois jours, les participants ont pris part \u00e0 un programme dynamique compos\u00e9 de conf\u00e9rences, de panels, de s\u00e9ances interactives et d\u2019exp\u00e9riences culturelles con\u00e7ues pour favoriser les liens et l\u2019apprentissage partag\u00e9. Les activit\u00e9s sur le territoire comprenaient une marche du bison qui a ancr\u00e9 les \u00e9changes dans le lieu, tandis qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, des activit\u00e9s pratiques telles que le perlage ont \u00e9t\u00e9 propos\u00e9es. Les cercles de partage, les discussions en panel et les pr\u00e9sentations ont mis en lumi\u00e8re des recherches dirig\u00e9es par des Autochtones, des initiatives de co-gestion et des approches innovantes en mati\u00e8re de gouvernance, de conservation et d\u2019\u00e9ducation.<\/span><\/p>

L\u2019objectif du Rassemblement \u00e9tait clair : favoriser les liens, renforcer les passerelles entre les syst\u00e8mes de savoirs et explorer comment la mise en relation des savoirs autochtones et occidentaux peut g\u00e9n\u00e9rer des retomb\u00e9es concr\u00e8tes pour les communaut\u00e9s, les politiques publiques et la gestion des territoires.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Commencer de mani\u00e8re respectueuse<\/b><\/h3>

Le Rassemblement a d\u00e9but\u00e9 par une c\u00e9r\u00e9monie, une pri\u00e8re et des r\u00e9cits port\u00e9s par Lyndon Linklater, gardien du savoir et porteur du calumet :<\/span><\/p>

\u00ab Vous pouvez penser que vous vous \u00eates inscrits pour participer \u00e0 un Rassemblement Renouer les savoirs, mais il y a une raison pour laquelle vous \u00eates ici. Alors, pendant que vous \u00eates ici, rencontrez-vous, cr\u00e9ez des liens, b\u00e2tissez des amiti\u00e9s, \u00e9tablissez des relations et apprenez les uns des autres. \u00bb<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ses paroles ont ancr\u00e9 l\u2019espace non seulement physiquement, mais aussi dans son intention. Ce travail commence par les relations \u2014 entre les personnes, avec le territoire et au sein des communaut\u00e9s \u2014 et non par des diapositives ou des pr\u00e9sentations.<\/span><\/p>

Conf\u00e9rence d\u2019ouverture : l\u2019A\u00een\u00e9 Phil Lane Jr.<\/b><\/h3>

La conf\u00e9rence d\u2019ouverture du Rassemblement a \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e par l\u2019A\u00een\u00e9 Phil Lane Jr., chef h\u00e9r\u00e9ditaire des nations Ihanktonwan Dakota et Chickasaw. Son message a donn\u00e9 le ton des jours suivants : un appel \u00e0 d\u00e9passer les mod\u00e8les d\u2019extraction pour s\u2019orienter vers des approches fond\u00e9es sur la relation.<\/span><\/p>

S\u2019exprimant \u00e0 partir des enseignements dakota et chickasaw, et s\u2019appuyant sur des d\u00e9cennies de travail aupr\u00e8s de communaut\u00e9s autochtones \u00e0 travers le monde, l\u2019A\u00een\u00e9 Phil a commenc\u00e9 par une pri\u00e8re de gratitude envers le Cr\u00e9ateur. Il a reconnu les quatre directions, le P\u00e8re Ciel et la Terre M\u00e8re, et a honor\u00e9 les enfants des pensionnats dont les histoires ont contribu\u00e9 \u00e0 \u00e9veiller le pays \u00e0 des v\u00e9rit\u00e9s et des responsabilit\u00e9s plus profondes.<\/span><\/p>

Au c\u0153ur de son message se trouvait l\u2019enseignement de \u00ab Tout ce qui nous unit \u00bb. Il a r\u00e9fl\u00e9chi au fait que de nombreuses langues autochtones privil\u00e9gient les verbes plut\u00f4t que les noms, r\u00e9v\u00e9lant une vision du monde o\u00f9 la vie est comprise comme mouvement, relation et responsabilit\u00e9, plut\u00f4t que comme des objets \u00e0 g\u00e9rer ou \u00e0 extraire. \u00c0 travers des r\u00e9cits et de l\u2019humour, il a rappel\u00e9 \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e que de nombreuses id\u00e9es aujourd\u2019hui pr\u00e9sent\u00e9es comme nouvelles \u2014 telles que la pens\u00e9e \u00e9cologique \u2014 existent depuis longtemps au sein des syst\u00e8mes de savoirs autochtones.<\/span><\/p>

Ses r\u00e9flexions se projetaient \u00e9galement vers l\u2019avenir. Qu\u2019il s\u2019agisse de nouvelles technologies ou d\u2019outils en \u00e9volution, l\u2019A\u00een\u00e9 Phil a soulign\u00e9 que l\u2019innovation doit \u00eatre guid\u00e9e par une responsabilit\u00e9 \u00e9thique et une conscience spirituelle. Le savoir, a-t-il rappel\u00e9, n\u2019est pas une marchandise, mais un \u00e9change vivant qui se renforce lorsqu\u2019il est partag\u00e9 avec soin, r\u00e9ciprocit\u00e9 et respect.<\/span><\/p>

Ses paroles ont donn\u00e9 le cadre du Rassemblement : faire dialoguer les savoirs relationnels autochtones avec les outils analytiques des sciences occidentales afin de restaurer les territoires, de renforcer les communaut\u00e9s et de soutenir les g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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La connaissance en action<\/b><\/h3>

Au cours des trois jours, les \u00e9changes sont pass\u00e9s du \u00ab pourquoi l'entrela\u00e7ement des savoirs est essentiel \u00bb \u00e0 \u00ab comment il peut g\u00e9n\u00e9rer des impacts concrets \u00bb. Les s\u00e9ances ont explor\u00e9 :<\/span><\/p>